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REPRESSION GEGEN PALÄSTINA-BEWEGUNG

»Die Verknüpfung ist überaus problematisch«

NRW: Klage gegen Demoverbot in Duisburg. Laut Polizei Verbindung zu Palästina-Gruppe.

Ein Gespräch mit Rina Ajeti - Interview: Henning von Stoltzenberg - 5.06.2024
Rina Ajeti ist in Dinslaken anwaltlich tätig

Eine Demonstration in Solidarität mit Palästina, die für den 25. Mai in Duisburg geplant war, ist vor Beginn verboten worden. Welche Rechtsmittel haben Sie dagegen eingelegt?

Wir haben Klage gegen die Verbotsverfügung eingelegt und gleichzeitig einen Antrag auf einstweiligen Rechtsschutz gestellt. Das Verwaltungsgericht Düsseldorf lehnte ab, weil es als erwiesen ansah, dass die Anmelderin der PSDU zugehörig sei. Auch das Oberverwaltungsgericht NRW legte die daraufhin eingelegte Beschwerde mit ähnlicher Begründung ab.

Sie sprechen von der zuvor vom nordrhein-westfälischen Innenminister, Herbert Reul von der CDU, verbotenen Gruppe »Palästina-Solidarität Duisburg«. Wie hatte die Polizei als Versammlungsbehörde das Demonstrationsverbot begründet?

Die Polizei behauptete, die Versammlung diene dazu, den organisatorischen Zusammenhalt der kürzlich verbotenen Gruppe zu festigen. Dass die Versammlung von einer Einzelperson angemeldet und von zahlreichen palästinasolidarischen Gruppen aus NRW beworben wurde, übersah die Polizei. Statt dessen wurde die Anmelderin als PSDU-nah eingeschätzt und ihr aufgrund dessen das Grundrecht auf Versammlungsfreiheit abgesprochen.

Wie ordnen Sie diesen Schritt der Polizei ein?

Mit dem Versammlungsverbot wurde die Wirkung des Vereinsverbots letztlich auf Einzelpersonen ausgeweitet. Das Vereinsverbot hat eben eine Gruppe getroffen, die ein Palästina frei von Siedlerkolonialismus, Besatzung und Apartheid forderte. Die Teilnehmenden der verbotenen Versammlung hätten mit Sicherheit nichts anderes gefordert. Die PSDU wurde schlicht und ergreifend aufgrund ihrer Meinungen verboten, die der »deutschen Staatsräson« widersprechen. Derweil wurde die Versammlung aufgrund einer konstruierten Verbindung zur verbotenen Gruppe untersagt. Ich halte diese Verknüpfung einer Palästina-Demo mit einem nicht rechtskräftigen Vereinsverbot für überaus problematisch. Eine Versammlung in Gedenken an die   mehr >>>

Das Video hat die deutsche Sprache - Um das Video zu sehen, auf das Bild klicken

Deutschland verleumdet Journalistin, die Baerbocks Vergewaltigungsvideo-Lüge vom 7. Oktober in Frage gestellt hat

Ali Abunimah - 4 June 2024 - Übersetzt mit DeepL

Die deutsche Regierung verleumdet öffentlich eine Journalistin, die die dreiste Lüge von Außenministerin Annalena Baerbock in Frage gestellt hat, sie habe persönlich ein Video gesehen, das ein Hamas-Mitglied bei der Vergewaltigung einer israelischen Frau am 7. Oktober 2023 zeigt. In einer Rede in Berlin am 26. Mai behauptete Baerbock, als sie Israel kurz nach dem 7. Oktober besuchte, "wurde mir der Film gezeigt, der nicht von mir oder der israelischen Regierung aufgenommen wurde, sondern von Hamas-Kämpfern mit ihren, wie nennt man sie, GoPro-Kameras an ihren Helmen".

"Und wissen Sie, was ich da gesehen habe? Es war das Schlimmste, was man sich vorstellen kann", so der Außenminister. "Ich habe es mir angeschaut, weil ich es wissen wollte, weil ich wissen wollte, was dort passiert ist. Und zu sehen, wie eine Frau vor laufender Kamera vergewaltigt wird."

Wie The Electronic Intifada letzte Woche berichtete, gibt es jedoch kein solches Video, was von israelischen Regierungsquellen und einem UN-Team bestätigt wurde, das Tausende von Fotos und Dutzende von Stunden Videomaterial geprüft hat, das von der israelischen Regierung zur Verfügung gestellt oder aus offenen Quellen beschafft wurde.

Das UN-Team unter der Leitung von Pramila Patten, der Sonderbeauftragten des Generalsekretärs für sexuelle Gewalt in bewaffneten Konflikten, kam in seinem im März veröffentlichten Bericht zu dem Schluss, dass "bei der gerichtsmedizinischen Bewertung der verfügbaren Fotos und Videos keine greifbaren Hinweise auf Vergewaltigungen festgestellt werden konnten".

Im darauffolgenden Monat berichtete die israelische Zeitung Haaretz: "Aus Anfragen von Haaretz an drei Stellen des Verteidigungsapparats geht hervor, dass das von der Polizei und den Geheimdiensten gesammelte Material, einschließlich der Aufnahmen von Körperkameras der Terroristen, keine visuelle Dokumentation von Vergewaltigungshandlungen selbst enthält."

Der Journalist Florian Warweg von der unabhängigen Zeitung Nach Denk Seiten konfrontierte deutsche Regierungssprecher auf einer offiziellen Pressekonferenz in Berlin am 29. Mai mit ihrer Lüge.

Baerbocks Lüge vom 26. Mai und der Austausch zwischen Warweg und Regierungsvertretern auf der Pressekonferenz sind in dem Video oben in diesem Artikel mit englischen Untertiteln zu sehen, das von The Electronic Intifada hinzugefügt wurde.

Warweg fragte, ob Baerbock zu der Behauptung stehe, sie habe persönlich ein Video von einer laufenden Vergewaltigung gesehen, da sowohl die israelische Regierung als auch das UN-Team "nach umfangreichen Untersuchungen zu dem Schluss kamen, dass sie keine Video- oder Fotobeweise hatten, die zumindest visuell beweisen würden, dass Frauen von Hamas-Kämpfern vergewaltigt worden waren".

Als Warweg die entsprechenden Zitate aus dem UN-Bericht vorlas, in denen bestätigt wird, dass ein solches Video nicht existiert, versuchte die Leiterin der Pressekonferenz, Corinna Buschow, ihn sofort zum Schweigen zu bringen.

Christian Wagner, der offizielle Sprecher des Außenministeriums, behauptete daraufhin: "Herr Warweg, die Aussagen und Berichte, auf die Sie sich beziehen, sind mir nicht bekannt."

Warweg entgegnete: "Ja, weil ich sie nicht zitieren darf."

Ausweichmanöver und Verleumdungen Wagner griff den Journalisten daraufhin an und beschuldigte ihn fälschlicherweise, zu leugnen, dass es am 7. Oktober überhaupt sexuelle Gewalt gegeben habe.

Wie die umfangreiche investigative Berichterstattung von The Electronic Intifada gezeigt hat, gibt es in der Tat keine glaubwürdigen Beweise für eine einzige Vergewaltigung am 7. Oktober - keine identifizierten Opfer, keine glaubwürdigen Augenzeugen und keine forensischen Beweise - geschweige denn irgendwelche Beweise für die Kampagne systematischer sexueller Gewalt, die Israel angeblich von der Hamas inszeniert hat.

Darüber hinaus wurden die reißerischsten Vergewaltigungsvorwürfe vom 7. Oktober, die in den weltweiten Medien kursierten, entlarvt und zurückgezogen.

Aber das ist nebensächlich; Warwegs Fragen richteten sich nur auf Baerbocks Behauptung, sie habe ein Video von einer Vergewaltigung gesehen, ein Video, das kein anderer führender Vertreter eines westlichen Pro-Israel-Landes gesehen haben will.

"Grundsätzlich glaube ich, dass es wirklich keinen Zweifel daran gibt, dass es während des Hamas-Angriffs am 7. Oktober zu sexualisierter Gewalt und Vergewaltigung gekommen ist", antwortete Wagner aus dem Außenministerium. "Ich finde es wirklich verachtenswert, dies hier zu leugnen."

Der Journalist blieb hartnäckig und fragte, ob die Regierung das Datum und den Ort nennen und andere Regierungsvertreter identifizieren könne, die mit Baerbock zusammen waren, als sie angeblich das Video sah.

Wagner aus dem Außenministerium antwortete lediglich, dass "die Aussagen des Ministers für sich selbst sprechen" und diffamierte und verleumdete Warweg erneut.

"Herr Warweg, Sie haben zwei Quellen zitiert", sagte Wagner. "Zu behaupten, das sei die Wahrheit, ist, offen gesagt, kein guter Journalismus."

Der deutsche Regierungssprecher scheint zu sagen, dass weder die UN noch die israelische Regierung als glaubwürdige Quellen angesehen werden können, wenn sie kategorisch erklären, dass sie keine Videos von einer Vergewaltigung am 7. Oktober gefunden haben.

Dies zeigt, dass der Eifer der deutschen Regierung, den israelischen Völkermord in Gaza zu unterstützen, keine Grenzen kennt.

Welche Lehren aus der Geschichte? Die Leichtigkeit, mit der deutsche Beamte entlarvte Gräuelpropaganda verbreiten, um einen Vernichtungsfeldzug voranzutreiben, ist ein weiterer schockierender Beweis für das völlige Versagen der so genannten Erinnerungskultur des Landes, die angeblich sicherstellen soll, dass die heutigen deutschen Regierungen die Gräueltaten ihrer Vorgänger, der Hitler-Regierung der 1930er und 1940er Jahre, nicht wiederholen.

Ein wesentlicher Bestandteil der Strategie der Hitler-Regierung, die Juden zu entmenschlichen, um ihre Vernichtung in den Todeslagern der deutschen Regierung vorzubereiten, war der umfassende Einsatz von Gräuelpropaganda, die sie als untermenschliche Monster darstellte.

Das ist auch der Zweck von Israels Massenvergewaltigungslügen.

Baerbock und ihre Schergen haben aus dieser schrecklichen Vergangenheit keine Lehren gezogen, sondern nehmen sie sich zum Vorbild.

Obwohl Baerbock die nominell linke und progressive Grüne Partei vertritt, spricht sie oft liebevoll von ihrem Großvater Waldemar Baerbock, einem glühenden Nazi, der gegen die sowjetischen Streitkräfte kämpfte, die schließlich die Hitler-Regierung und ihre Herrschaft des Völkermords und Terrors beendeten.

Nachdem das Ausmaß von Opa Waldemars fanatischer Hingabe an den Hitlerismus Anfang des Jahres bekannt wurde, behauptete Baerbock unglaubwürdig, sie habe keine Ahnung gehabt.

Ob das nun stimmt oder nicht - schließlich ist Baerbock eine ausgewiesene Lügnerin -, es besteht kein Zweifel, dass sie die Propagandamethoden der damaligen Zeit übernommen hat: Lügen, um Hass und Völkermord zu schüren.

Persönliche Verantwortung Tatsächlich erklärte Baerbock im Dezember 2022, dass auch Beamte der unteren Ebene Verantwortung für die Verbrechen der Hitler-Regierung trugen.

"Beamte des Auswärtigen Amtes, die sich in den Dienst der Verbrechen und des Völkermordes des NS-Regimes stellten, tragen auch die Verantwortung für ihr Leid. Sie wurden damit zu willigen Komplizen des Unrechts", sagte Baerbock.

Sie betonte: "Wer eine verantwortungsvolle Position im öffentlichen Dienst innehat, muss zuallererst der Gerechtigkeit und der Menschlichkeit verpflichtet sein und nicht der Macht."

Die Anstiftung zum Völkermord ist nach der Völkermordkonvention von 1948, die auch Deutschland unterzeichnet hat, ein Verbrechen.

Baerbock und alle Regierungsmitglieder, die sie bei der Verbreitung solcher Lügen unterstützen, wie z.B. ihr Sprecher Christian Wagner, sollten daher strafrechtlich verfolgt und persönlich zur Rechenschaft gezogen werden.

Vor Warwegs Aufforderung an die deutsche Regierung haben wir Baerbocks Lügen im Livestream der Elektronischen Intifada diskutiert. Sie können sich diesen Beitrag hier ansehen:  Quelle

Um das Video zu sehen, auf das Bild klicken

Deutscher Außenminister lügt über Vergewaltigungsvideo der Hamas vom 7. Oktober, mit Ali Abunimah

1.06.2024 - The Electronic Intifada Podcast Nora Barrows-Friedman, Asa Winstanley, Ali Abunimah und Jon Elmer von The Electronic Intifada wurden am Tag 236 von Dr. Tarek Loubani, einem Notarzt aus Ontario, per Livestream begleitet. Sie können die gesamte Sendung hier ansehen: https://www.youtube.com/live/wlfFtT0WdnE  

USA und G7 drängen auf Gaza-Abkommen

Deir al-Balah - 4.06.2024

Die Weltgemeinschaft erhöht den Druck auf Israel und die islamistische Hamas, sich auf ein Abkommen zu einigen. Doch noch geht der Krieg in Gaza unvermindert weiter. Die News im Überblick:

Nach dem von US-Präsident Joe Biden bekannt gemachten Plan für ein Abkommen zur Beendigung des Gaza-Krieges will sich Israels wichtigster Verbündeter die Rückendeckung des Weltsicherheitsrates sichern. Die USA brachten eigenen Angaben zufolge eine entsprechende Resolution ein. Der Rat müsse mit einer Annahme der Beschlussvorlage darauf bestehen, dass die islamistische Hamas das Abkommen inklusive der Freilassung der Geiseln akzeptiere.

Die G7-Gruppe stellte sich demonstrativ hinter das von Biden vorgestellte Angebot für ein Abkommen, dem Israel bereits zugestimmt haben soll. Man unterstütze den Plan „voll und ganz“, da er zu einem dauerhaften Ende der Krise führe, hieß es in einer Mitteilung der italienischen G7-Präsidentschaft.

Netanjahu: Keine Waffenruhe ohne Erfüllung von Bedingungen
Israels Regierungschef Benjamin Netanjahu weckte jedoch Zweifel, ob es zu einer Einigung mit der Hamas kommen wird. „Die Behauptung, dass wir einer Waffenruhe zugestimmt haben, ohne dass unsere Bedingungen erfüllt werden, ist nicht richtig“,   mehr >>>

Quelle

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26. 5. 2024

Im Internet kursierende Aufnahmen zeigen Isra & Eli Set & Tlers beim Jubeln und Aufhängen einer Puppe, die Palästina symbolisiert und in einen palästinensischen Schal gehüllt ist, in einer Synagoge.

Diese Aufnahmen sollen während des jüdischen Purim-Festes vor mehreren Wochen gemacht worden sein.   Quelle

Quelle

Kinder der Familie Abu Khadros

Zahra war 11 Jahre alt
Ein 10 Jahre altes Gesicht
Ism iwar 6 Jahre alt
Die Zwillinge Jory und Judy waren 4 Jahre alt

Es gab sie und wegen der IDF und Netanjahu gibt es sie nicht mehr.

Unfrieden den Tätern

Quelle

Angel, Hiba und Lian Ayash
ssam Maher zwei Jahre alt

Sie waren und sind nicht mehr nach einem Besuch der IDF

Gute Opfer - schlechte Opfer:

Nakba-Ausstellung in München

Kommentar von Jonny Rieder - 3. Juni 2024

In Millisekunden erfassen wir dargestellte Angst, Unrecht, Grausamkeit und Unfrieden. Oder Schönheit, Liebe, Geborgenheit. Heute dürfen wir unseren Augen nicht mehr trauen. Die Bearbeitung der Bilder durch Retouche und künstliche

Intelligenz manipulieren unsere Sinne, auch der bewusste, tendenziöse Einsatz von Bildern, beispielsweise in den Medien, täuscht unsere Wahr – Nehmung, also die Bildung unserer eigenen Wahrheit.

Zumindest im Jahr 1948 kann man davon ausgehen, dass Retouche und Manipulation des Bildes an sich noch nicht ausgeprägt waren. Aus dieser Zeit stammen die Aufnahmen, die in der Ausstellung „Die Nakba. Flucht und Vertreibung der Palästinenser 1948“ zu sehen sind.

Sie werden in der Seidlvilla vom Arbeitskreis Palästina-Israel e.V., Salam Shalom, noch bis zum 7. Juni 2024 gezeigt. Die Seidlvilla ist als öffentliche Einrichtung der Landeshauptstadt München (LHM) rechtlich dazu verpflichtet, ihre Räumlichkeiten für die Ausstellung zur Verfügung zu stellen.

Gerne, so eine öffentliche Distanzierung der Landeshauptstadt München auf deren Webseite, tun sie das nicht   mehr >>>  

(Also lieber unterstützen sie einen Unrechtstat und seine Ideologie - E. Arendt). 

Die Jagd auf die Nakba Ausstellung

Nakba-Ausstellung in Göttingen 2016
Nakba- Ausstellung  Bremen - 2015
Nakba-Ausstellung in Überlingen - 2013
Nakba Ausstellung - München - 2013
Nakba Ausstellung Köln - 2012
Nakba-Ausstellung Düsseldorf - 2011
Nakba Ausstellung Freiburg - 2010


Kritik und Widerspruch - 1948. Die Ausstellung
Gegendarstellungen der Israellobby zur Begleitbroschüre der Ausstellung

„Die Nakba – Flucht und Vertreibung der Palästinenser 1948“

• Wanderausstellung und Katalog

• Aktuelle Termine:
  07.05.–07.06.2024 München, Seidl-Villa, Nikolaiplatz 1
   

• Version française de l’exposition sur la Nakba (F), video

• English version of the exhibition of the Nakba (E), video

• Versione italiana della mostra della Nakba (I).

Warum wir eine Perspektive der menschlichen Sicherheit vom Fluss bis zum Meer brauchen

Um die Sicherheit und das Wohlergehen aller Bürgerinnen und Bürger in Israel und Palästina zu gewährleisten und einen dauerhaften Frieden in der Region zu erreichen, müssen sich die regionalen und globalen Akteure von einem rein staatszentrierten und militarisierten Sicherheitsverständnis verabschieden. Stattdessen sollten sie zu einem stärker auf den Menschen ausgerichteten Ansatz übergehen, bei dem Individuen und Gemeinschaften als gleichberechtigte Akteure behandelt werden.

3. Juni 2024 - Analyse von Dr. René Wildangel

Der Begriff "Sicherheit" ist im Zusammenhang mit dem israelisch-palästinensischen Konflikt einer der unklarsten und politisch am meisten instrumentalisierten Begriffe. Die schrecklichen Angriffe der Hamas auf israelische Zivilist*innen am 7. Oktober, bei denen etwa 1.200 Israelis getötet und mehr als 250 entführt wurden, und die anschließende und andauernde Bombardierung des Gazastreifens, die bis heute mehr als 35.000 palästinensische Todesopfer gefordert hat, haben auf tragische Weise deutlich gemacht, dass

der Status quo keiner Seite des Konflikts Sicherheit garantiert.
Dies gilt für die Palästinenser*innen im Gazastreifen, die seit 16 Jahren unter einer Blockade und regelmäßigen Angriffen Israels leiden, für die Palästinenser*innen in Ostjerusalem und im Westjordanland, die unter der Besatzung leben, und für die israelischen Bürger*innen (darunter 20 Prozent palästinensische Israelis), die ständig von Angriffen oder Raketenbeschuss aus dem Gazastreifen bedroht sind. Darüber hinaus hat das Trauma des Anschlags vom 7. Oktober wie auch des iranischen Angriffs vom 13. April das Sicherheitsgefühl der Israelis tief erschüttert.  (...)

Nach mehr als einem halben Jahr der israelischen Offensive im Gazastreifen ist klar, dass die erklärten Ziele des Krieges nicht erreicht wurden: Die Hamas zu "eliminieren", die Geiseln zu befreien und "die Sicherheit wiederherzustellen". Die Ergebnisse der Offensive sind in der Tat verheerend: Neben dem Verlust von Menschenleben wurden fast 80.000 Palästinenser und Palästinenserinnen verwundet, Hunderttausende sind vom Hunger bedroht, 1,7 Millionen Menschen wurden vertrieben und die große Mehrheit der zivilen Gebäude im Gazastreifen wurde zerstört. Gleichzeitig ist die Gewalt der Siedler und die Angriffe auf Palästinenser*innen im Westjordanland rasch eskaliert.

Die israelische Zivilbevölkerung wiederum war Zeuge einer Zunahme bewaffneter Angriffe im ganzen Land und sah sich aufgrund des Konflikts mit der Hisbollah an der nördlichen Grenze zum Libanon einer ständigen Vertreibung ausgesetzt. Zusätzlich zu diesen Entwicklungen steigt das Risiko einer breiteren regionalen Eskalation.

Nach der Bombardierung des iranischen Konsulats in Damaskus durch Israel Anfang April und dem ersten direkten Angriff des Irans auf Israel am 13. April schien die Region am Rande eines größeren Krieges zu stehen. Die dringende Notwendigkeit einer Deeskalation, eines dauerhaften Waffenstillstands - wie in der Resolution 2728 des Sicherheitsrats vom März gefordert - und einer Rückkehr zu einer politischen Debatte über dauerhafte Lösungen und Konfliktbeilegung schien offensichtlich. Ein Weg oder eine erfolgversprechende Strategie zur Erreichung dieser Ziele scheint jedoch nicht in Sicht zu sein.

Divergierende Ansichten: Das vorherrschende Sicherheitsparadigma in Israel, der Region und die Reaktion der internationalen Gemeinschaft

Als Olaf Scholz das Engagement Deutschlands für die Sicherheit Israels unterstrich und die Position bekräftigte, dass "die Sicherheit Israels Teil der deutschen Staatsraison“ sei , so versäumte er zu beschreiben, was "die Sicherheit Israels" bedeutet und wie sie effektiv verbessert werden kann. Damit überließ er die Interpretation fast ausschließlich der aktuellen israelischen Regierung und ihrem Premierminister Benjamin Netanjahu. Obwohl er sich im In- und Ausland zunehmender Kritik ausgesetzt sieht und die meisten Israelis ihn persönlich für das katastrophale Sicherheitsversagen vom 7. Oktober verantwortlich machen, hat "Mr. Security" - wie er von seinen Anhänger*innen seit Jahren genannt wird - in seiner Reaktion hauptsächlich die traditionelle israelische Sicherheitsdoktrin befolgt, die stark auf Abschreckung und Demonstration militärischer Stärke setzt.   mehr >>>

Zwischen Krieg und Frieden:
Zwei Stimmen suchen im Nahost-Konflikt nach Verständigung

Die deutsch-palästinensische Journalistin Alena Jabarine und der deutsch-israelische Schriftsteller Tomer Dotan-Dreyfus über den Nahost-Krieg, die deutschen Debatten und die Notwendigkeit, trotz allem im Gespräch zu bleiben.

Bascha Mika - 4.06.2024

Tomer Dotan-Dreyfus, Alena Jabarine, seit sieben Monaten herrscht Krieg in Gaza. Was hat sich für Sie nach dem Terrorangriff der Hamas verändert?

Tomer Dotan-Dreyfus: Fast alles. Die Situation in Gaza hat sich verändert, die israelische Gesellschaft hat sich verändert und Deutschland auch. Viele deutsche Politikerinnen und Politiker haben im Oktober sehr schnell reagiert, und jetzt scheinen sie ein bisschen zu stolz zu sein, die Dynamik der Entwicklung anzuerkennen und ihre Haltung zu überdenken.

Und was ist anders für Sie persönlich?

Dotan-Dreyfus: Ich passe mehr auf, was ich öffentlich oder auf Social Media sage. Ich habe Angst, die ich vor sieben Monaten nicht hatte …

… vor Übergriffen?

Dotan-Dreyfus: Inzwischen auch. Es hat sich alles radikalisiert. Ich habe in letzter Zeit schon sehr gewalttätige Nachrichten bekommen und sogar E-Mails an meine private Adresse.

Alena Jabarine: Mein Gefühl ist ein kontinuierlicher Schock. Obwohl ich die politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse im Nahen Osten kenne, hätte ich nie gedacht, dass es so weit kommt. Es gibt inzwischen fast 40.000 Tote, wir beobachten, wie eine Bevölkerung ihr Leben aushaucht – aber wir kommen nicht ins Handeln. Ich frage mich, wie wir künftigen Generationen erklären sollen, was hier passiert und welche Rolle wir dabei gespielt haben.   mehr >>>

Bedrohte und ungeschützte Journalisten bei der Berichterstattung über den Völkermord im Gazastreifen

Fedaa al-Qedra - 4. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL

Am 4. Juni veröffentlichte das Komitee zum Schutz von Journalisten seinen neuesten Bericht über die Bedingungen für Medienschaffende in Gaza.

Neben den neuesten Opferzahlen - "mindestens" 108 Journalisten und Medienmitarbeiter wurden bisher durch Israels völkermörderische Aggression getötet - geht der Bericht auf die verschiedenen Arten ein, wie die Medien ins Visier genommen werden.

Dazu gehören direkte Drohungen von israelischen Militärs, Cyberangriffe auf Websites, darunter die von al-Jazeera und dem Palästinensischen Journalistenverband, bis hin zu Verhaftungen, Übergriffen und Zensur, die internationalen Journalisten den Zugang zum Gazastreifen verwehrt und al-Jazeera in Israel geschlossen hat.

Die palästinensische Journalistin Fatima Abu Nadi, die ihren Vater während des gegenwärtigen Völkermords verloren hat, sagte, dass die Journalisten in Gaza "ihr Leben in den Händen halten". Jeder Schritt, den sie tun, könnte ihr letzter sein angesichts eines Angriffs, der immer heftiger wird, weil das israelische Militär immer wieder versucht, die Berichterstattung zu verhindern.

Dies geschieht auf verschiedene Weise, nicht nur durch direkte Angriffe. Durch Unterbrechung der Kommunikation. Indem man die Ankunft von Ausrüstung und Schutzmitteln wie Helmen oder Westen verhindert, erklärte sie gegenüber The Electronic Intifada.

"Der ständige Druck und die ständigen Angriffe der Besatzung, die Ermordung unserer Familien, die Angriffe auf unsere Häuser und Arbeitsplätze und die Unterbrechung von Übertragungen", sagte Nadi.

Trotz Aber Nadi schlug auch einen trotzigen Ton an.

"All diese Hindernisse zwingen uns dazu, weiterhin die Wahrheit zu verbreiten".

Sami Abu Salem wies auf die Gefahren der bloßen Bewegungsfreiheit hin. Journalisten können sich nicht frei von einem Ort zum anderen bewegen, was ihre Arbeit einschränkt, sagte er.

"Die Besatzung verbietet die Mitnahme von Schutzmitteln wie Schutzwesten und Helmen, und es gibt keine Wohnungen, Büros oder Unterkünfte", sagte Salem.

"Seit Beginn des Krieges in Gaza zahlen Journalisten den höchsten Preis - ihr Leben - für ihre Berichterstattung. Ohne Schutz, ohne Ausrüstung, ohne internationale Präsenz, ohne Kommunikationsmittel, ohne Nahrung und Wasser gehen sie immer noch ihrer wichtigen Aufgabe nach, der Welt die Wahrheit zu sagen", sagte Carlos Martinez de la Serna, Programmdirektor des in New York ansässigen Committee to Protect Journalists.

"Jedes Mal, wenn ein Journalist getötet, verletzt, verhaftet oder gezwungen wird, ins Exil zu gehen, verlieren wir Bruchstücke der Wahrheit."

Auch die Organisation Reporter ohne Grenzen hat die israelische Zensur und die Angriffe auf die Medien angeprangert.

"Die Reporter des Gazastreifens müssen geschützt werden, diejenigen, die es wünschen, müssen evakuiert werden, und die Tore des Gazastreifens müssen für internationale Medien geöffnet werden", sagte Jonathan Dagher, Leiter des Nahostreferats der Gruppe, in einer Erklärung im April.  Quelle

Marah Mahdi mit ihrer Nichte in der Nähe des Zelts ihrer Familie in Rafah.

Die quälende Suche einer Journalistin aus dem Gazastreifen nach Sicherheit

Von Gaza-Stadt bis Rafah wurden Marah Mahdi und ihre Familie seit Oktober 11 Mal vertrieben. Doch jeden israelischen Angriff zu überleben, bringt wenig Trost.

Mohammed R. Mhawish und Asmaa Yassin - 4. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL

Mit Kleidung gefüllte Kisten, ein paar Rucksäcke und ein tragbares Zelt: Das war das, was Marah Mahdi blieb, als sie Anfang Mai in einer UN-Einrichtung in der südlichen Stadt Rafah im Gazastreifen Schutz suchte. Die 23-jährige palästinensische Journalistin aus Gaza-Stadt hatte eine kurvenreiche, turbulente Reise überlebt, die sinnbildlich für die endlosen Vertreibungen steht, unter denen ein Großteil der Bevölkerung des Gazastreifens leidet - und die noch lange nicht zu Ende ist.

Mahdi war am 20. Oktober zu Hause, als israelische Luftangriffe und Artilleriebomben ihr Wohnviertel in Vorbereitung der Bodenoffensive der Armee beschossen. Am nächsten Morgen packten sie und 11 Mitglieder ihrer engeren und weiteren Familie, was sie tragen konnten, und machten sich auf den Weg in den Süden, nur mit den Kleidern, die sie am Leib trugen, einigen wichtigen Dokumenten und Lebensmitteln.

Nach ihrer anfänglichen Flucht fanden die Mahdis vorübergehend Unterschlupf in einer Schule in Nuseirat, die jedoch bald durch die ständigen israelischen Luftangriffe unsicher wurde. Sie waren gezwungen, erneut umzuziehen, und machten sich auf den Weg nach Deir al-Balah, in der Hoffnung auf einen Anschein von Sicherheit. Jeder Umzug brachte neue Herausforderungen mit sich, angefangen bei der Suche nach Lebensmitteln und sauberem Wasser bis hin zur ständigen Bedrohung durch Granatenbeschuss.

Doch ihre Ankunft in Rafah Anfang November bedeutete nicht das Ende ihrer Probleme. In den vergangenen sieben Monaten diente Rafah als Zufluchtsort für mehr als 1,4 Millionen Palästinenser, die auf Befehl des israelischen Militärs aus dem Norden des Streifens flohen. Die Stadt, die mit dem Zustrom von Flüchtlingen überfordert war, konnte kaum das Nötigste versorgen. Die Familie Mahdi fand zunächst Unterschlupf in einer UN-Grundschule im östlichen Teil der Stadt, war aber gezwungen, mehrmals innerhalb Rafahs umzuziehen, als die humanitäre Hilfe versiegte.

Dann kam Israels Einmarsch in Rafah vor vier Wochen, der Hunderttausende von Palästinensern erneut zur Flucht zwang. Dieses Mal herrscht jedoch große Unsicherheit darüber, wohin sie gehen sollen.

"Wir sind Zeugen einer verheerenden Situation im gesamten Gazastreifen", sagte Mahdi gegenüber +972. "Von Jabalia im Norden bis Khan Younis und Rafah im Süden haben wir keine sicheren Zufluchtsorte. In Rafah zu bleiben fühlt sich jetzt wie eine selbstmörderische Idee an. Wenn uns die Angriffe nicht umbringen, dann vielleicht der Hunger und der Mangel an medizinischer Versorgung".

Ein Zufluchtsort unter Beschuss Am 6. Mai gab die Hamas bekannt, dass sie ein von Ägypten und Katar vorgeschlagenes Waffenstillstandsabkommen akzeptiert hat. Doch am folgenden Tag kam es zu einer Kehrtwende: Israel warf Flugblätter über Rafah ab und forderte die Bewohner der östlichen Gebiete auf, die Stadt zu evakuieren, um einen Bodenangriff auf die dicht besiedelte Stadt vorzubereiten. Alte und junge Palästinenser strömten in die Straßen von Rafah, trugen ihre Habseligkeiten auf Tierkarren und suchten nach einem weiteren Unterschlupf.

Seitdem wurden fast eine Million Palästinenser in Rafah ein weiteres Mal vertrieben, und die meisten Unterkünfte des UN-Hilfswerks (UNRWA) wurden geräumt, da die Menschen in Zeltstädte am Westrand der Stadt umziehen oder versuchen, nach Khan Younis und Deir al-Balah weiter nördlich zurückzukehren.

Kurz vor Mitternacht am 26. Mai wurden bei israelischen Luftangriffen auf ein Zeltlager im westlichen Rafah-Viertel Tel al-Sultan mindestens 45 Menschen getötet. Zwei Tage später richtete sich ein weiterer israelischer Angriff gegen ein Gebiet, in dem Menschen in Zelten in Al-Mawasi, westlich von Rafah, Zuflucht gesucht hatten, wobei mindestens 21 weitere Personen getötet wurden.

Zu diesem Zeitpunkt erklärte das israelische Militär, es habe die "operative Kontrolle" über die acht Meilen lange Grenzzone zu Ägypten, den so genannten Philadelphi-Korridor, übernommen.

Nach einem israelischen Luftangriff in Rafah, im südlichen Gazastreifen, steigt Rauch auf, 7. Mai 2024. (Abed Rahim Khatib/Flash90) Rauch steigt nach einem israelischen Luftangriff in Rafah, im südlichen Gazastreifen, am 7. Mai 2024 auf. (Abed Rahim Khatib/Flash90) Die Vereinten Nationen und andere Hilfsorganisationen haben davor gewarnt, dass die Schließung des Grenzübergangs Rafah jeden Aspekt des Lebens an den Rand des Abgrunds drängt. Als das israelische Militär in der vergangenen Woche ins Zentrum von Rafah vorrückte, wurden die letzten funktionierenden Krankenhäuser geschlossen, und die Hilfsorganisationen sind gezwungen, die Stadt zu schließen oder zu verlassen.

In den letzten Monaten kämpfte Mahdis Familie ums Überleben, ohne das Nötigste und ohne die gewohnten Abläufe. Sauberes Wasser war knapp, die Gasreserven waren erschöpft, und die Suche nach Nahrung und Unterkünften war eine ständige Aufgabe.

Seit dem Einmarsch israelischer Panzer in die Stadt sind auch die Telekommunikationsnetze im Süden der Stadt zusammengebrochen, was die Rettungsdienste behindert. "Selbst wenn wir medizinisches Personal per Telefon erreichen könnten", so Mahdi, "können sie nur eine grundlegende Erste Hilfe leisten."

Acht Tage nach der Invasion war die Familie erneut gezwungen, anderswo Zuflucht zu suchen, wie mehr als die Hälfte der Bevölkerung des Gazastreifens auf der Suche nach Sicherheit, die es in Gaza nicht gibt. "Dies ist das siebte Mal, dass wir unsere Unterkünfte [in Rafah] verlassen mussten", sagte Mahdi gegenüber +972.

Die Mahdis schlossen sich denjenigen an, die in die südlichen Gebiete der Stadt strömten, und errichteten ein Zelt in der Nähe des Strandes. In den Nächten erhellten Explosionen den Himmel, und Kriegsflugzeuge schwebten bedrohlich über ihnen. Sich aus dem Zelt zu wagen, selbst auf die behelfsmäßige Toilette, wurde zu einem riskanten Unterfangen, da Drohnen jede Bewegung nach Sonnenuntergang ins Visier nahmen. "Wir haben die ganze Zeit über Angst, aber die Nächte sind am schlimmsten", erzählt Mahdi.
 

Die Ankunft eines neuen Tages brachte jedoch keine Atempause. In der sengenden Hitze des Frühsommers musste die Familie nach wie vor Holz sammeln und verbrennen, um alles zu kochen, was sie finden konnte, und war gleichzeitig der ständigen Bedrohung durch Bombardierungen ausgesetzt. Einige Tage vergingen, und was einst ein belebtes Zeltlager war, schien nun leer zu sein, nachdem die israelischen Streitkräfte Berichten zufolge die Kontrolle über zentrale Bereiche in Rafah übernommen hatten und einen großen Teil der Stadt beherrschten.

"Als wir aus dem nördlichen Gazastreifen nach Rafah flohen, dachten wir, das war's. Keine Angst mehr, kein Tod mehr. Aber seither leben wir in einer umgekehrten Realität", sagte Mahdi. "Jedes Mal, wenn wir vertrieben werden, fühlt es sich genauso quälend und schrecklich an wie beim ersten Mal - völlige Verzweiflung und Terror.

Am 21. Mai trafen die Mahdis die schwierige Entscheidung, ihre Unterkunft in Rafah zu verlassen und nach Deir al-Balah im Zentrum des Gazastreifens zu gehen. Die Familie ging zwei Kilometer zu Fuß, bevor sie zusammen mit anderen Evakuierten einen Bus nahm. Als sie jedoch erfuhren, dass die Busfahrt etwa 70 Dollar kosten würde, gingen sie zu Fuß weiter und trotzten der Anwesenheit von Kriegsflugzeugen über ihnen. Eine Stunde später kam ein Eselskarren vorbei, auf den sie aufstiegen.

Können sich die Palästinenser nach diesem Krieg eine Zukunft mit den Israelis vorstellen? Mahdi fand jedoch keinen Trost darin, Rafah lebend zu verlassen: Wo auch immer sie bleiben würden, wären sie immer den israelischen Angriffen ausgesetzt.

"Alles, was wir wollen, ist, in Sicherheit zu sein", beklagte sie. "Wir wollen, dass die Welt unsere Menschlichkeit und unser Recht auf ein Leben in Freiheit und Gerechtigkeit anerkennt. Wir wissen nicht, wann dieser Kreislauf der Angst und des Todes enden wird. Wir wissen nur, dass wir verängstigt und erschöpft sind und uns danach sehnen, nach Hause zurückzukehren und unser normales Leben wieder aufzunehmen."  Quelle

Das Problem der moralischen Gleichwertigkeit

Michael Blake - 4. 5. 2024

Bei einem israelischen Luftangriff auf das Flüchtlingslager in Tal al-Sultan im Gazastreifen kamen in der Nacht des 26. Mai 2024 mindestens 45 palästinensische Zivilisten ums Leben. In diesem Fall ist umstritten, ob der Angriff absichtlich auf Zivilisten gerichtet war. Eine Woche zuvor hatte der Internationale Strafgerichtshof (IStGH) den israelischen Premierminister Benjamin Netanjahu jedoch angeklagt, im Zuge des Konflikts im Gazastreifen absichtlich Zivilisten angegriffen zu haben; ein solcher Angriff ist nach dem Völkerrecht ein Kriegsverbrechen.

In dem Dokument des IStGH werden jedoch auch drei Führer der Hamas wegen Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit angeklagt, darunter Mord, Folter und Geiselnahme während der Angriffe am 7. Oktober 2023.

Die Entscheidung, sowohl die israelische als auch die Hamas-Führung anzuklagen, hat zu einer weit verbreiteten Verurteilung geführt, die sich größtenteils auf das Konzept der "moralischen Gleichwertigkeit" stützte.

Präsident Joe Biden bezeichnete die Unterstellung einer solchen Gleichwertigkeit als "empörend". Der Vorsitzende der Republikaner im Senat, Mitch McConnell, erklärte in einer Erklärung, die Anklage sei ein "schädlicher Versuch einer moralischen Gleichsetzung" durch ein "schurkisches Känguru-Gericht".

Einige Kommentatoren haben das Konzept der moralischen Gleichwertigkeit in ähnlicher Weise angewandt - um stattdessen die Entscheidung zu verurteilen, die Hamas-Führung zusammen mit der israelischen anzuklagen. Tim Anderson, Direktor des Center for Counter-Hegemonic Studies, schrieb, die Gewalt der Hamas diene einem legitimen Kampf "gegen Kolonialismus und Apartheid", und jede Behauptung einer moralischen Gleichwertigkeit würde hier zu Unrecht "dem Kolonisator helfen".

Als politischer Philosoph interessiert es mich, wie Konzepte wie die moralische Gleichwertigkeit in politischen Diskussionen verwendet werden. Diejenigen, die dieses Konzept verwenden, tun dies in der Regel, um zu behaupten, dass jemand bestenfalls getäuscht - und schlimmstenfalls absichtlich getäuscht - wird, wenn es um das moralische Unrecht geht, das von einer Seite in einem Konflikt begangen wird.

Moralische Äquivalenz als moralische Kritik

Jeanne Kirkpatrick, eine hochrangige außenpolitische Beraterin von Präsident Ronald Reagan, trug in den 1980er Jahren viel dazu bei, den Begriff der moralischen Äquivalenz zu popularisieren. Sie verstand den Begriff als Kritik an denjenigen, die, wie viele Apologeten der Sowjetunion, das moralische Versagen der USA als ausreichenden Grund dafür anführten, sowjetische Menschenrechtsverletzungen zu ignorieren oder zu verharmlosen.

Als Antwort darauf argumentierte Kirkpatrick, dass es gute Gründe gebe, zwischen verschiedenen Arten von moralischem Versagen zu unterscheiden, und zwar auf der Grundlage von Begriffen des Ausmaßes und des Ursprungs. Amerikanische Exzesse seien weniger häufig und weniger schrecklich als sowjetische Menschenrechtsverletzungen, und das amerikanische System verteidige die natürlichen Rechte des Einzelnen in einer Weise, wie es das sowjetische System nicht könne.

Wir müssen nicht mit Kirkpatricks Ansicht über die Vereinigten Staaten übereinstimmen, um zu erkennen, wie diese Analyse die heutigen Reaktionen auf den IStGH erklärt. Diejenigen, die den IStGH als moralische Äquivalenz verurteilen, argumentieren, dass die eine Seite im Dienste einer bösartigeren Weltanschauung ein tieferes Unrecht begangen hat als die andere.

Wie Kirkpatrick bestehen sie darauf, dass die eine Seite eindeutig besser ist als die andere und als solche bezeichnet werden sollte. Sie sind sich natürlich uneinig darüber, welche Seite mit diesen Begriffen beschrieben werden sollte.

Kein Argument für Nichtintervention

Wenn Menschen die moralische Äquivalenz anprangern, meinen sie damit, dass die Zielperson ihrer Kritik fälschlicherweise behauptet, beide Seiten seien gleich schlecht - und oft, dass ein Eingreifen in den Konflikt weder gerechtfertigt noch nützlich wäre.

Als die Sowjetunion auf amerikanische Kritik mit dem Hinweis auf Amerikas eigenes moralisches Versagen reagierte, wollte sie andere Länder dazu ermutigen, moralische Kritik als nutzloses Unterfangen zu betrachten.

Doch nicht alle Eingeständnisse moralischer Fehler werden zu Recht als Argumente für Neutralität oder Nichteinmischung verstanden.

Als Präsident Barack Obama nach dem Angriff der Hamas auf Israel sagte, dass sowohl dieser Angriff als auch die israelische Besatzung ungerechtfertigt seien, wurde er von vielen - einschließlich des Rechtsanwalts Alan Dershowitz - verurteilt, weil er sich weigerte, die Gräueltaten vom 7. Oktober zu verurteilen und zu bekämpfen. Dershowitz, der sich in seinen Schriften leidenschaftlich für die politische Legitimität Israels einsetzt, verstand das Eingeständnis israelischen Fehlverhaltens als Hinweis darauf, dass die Reaktion der Hamas moralisch richtig sei.

Obama wollte mit seiner Kritik an Israel jedoch nicht andeuten, dass keine militärische Antwort auf die Hamas gerechtfertigt sei. Vielmehr betonte er später, dass man sowohl eine robuste militärische Reaktion auf die Hamas verteidigen als auch die israelische Politik als gefährlich und moralisch falsch kritisieren könne.

Menschenrechte und moralisches Handeln

Moralische Äquivalenz rechtfertigt Untätigkeit nur dann, wenn das Eingeständnis eines Fehlverhaltens auf beiden Seiten als Hinweis darauf gewertet wird, dass es unmöglich ist, einen bedeutenden moralischen Unterschied zwischen den beiden Seiten zu finden.

Es ist jedoch möglich, dass ein Beobachter sowohl sagt, dass jede Seite Unrecht getan hat als auch, dass eine Seite mehr Unrecht tut und davon abgehalten werden sollte, solches Unrecht zu tun. Politische Theoretiker wie Stephen Hopgood haben gezeigt, dass Menschenrechtsaktivisten allzu oft verlangen, dass die Opfer von Menschenrechtsverletzungen moralisch einwandfrei sein müssen, bevor ihre Menschenrechtsansprüche verteidigt werden.

Dies ist jedoch ein moralischer Fehler. Menschenrechte sind gültige moralische Ansprüche und können auch im Namen derjenigen geltend gemacht werden, die selbst nicht moralisch perfekt sind. Diejenigen, die den Vorwurf der moralischen Gleichwertigkeit erheben, machen sich manchmal selbst schuldig, indem sie von uns verlangen, dass wir ein moralisches Fehlverhalten ignorieren oder leugnen, bevor wir eine energische Antwort auf die Situation geben können, der wir begegnen.

Sowohl Opfer als auch Täter

Der Gedanke, dass man nicht sowohl Täter als auch Opfer von Unrecht sein kann, ist im zeitgenössischen politischen Diskurs erstaunlich weit verbreitet.

Nach dem Hamas-Angriff schrieben einige Studenten der Harvard-Universität einen öffentlichen Brief, in dem sie argumentierten, dass das israelische Regime - aufgrund seines Fehlverhaltens gegenüber den Palästinensern - "voll und ganz für die sich entfaltende Gewalt verantwortlich" sei. Auch diese Antwort beruht auf der Weigerung, die Möglichkeit anzuerkennen, dass die Hamas sowohl Recht hatte, die israelische Politik gegenüber dem Gazastreifen zu verurteilen, als auch zutiefst unrecht mit ihrer Entscheidung, auf diese Politik zu reagieren.

Der Bioethiker Ezekiel Emanuel stellt in seiner Erörterung dieses Schreibens fest, dass es bei der ethischen Bewertung selten nur Schwarz oder Weiß gibt. Eine genaue Analyse des Konflikts im Gazastreifen würde moralischen Mut und moralisches Geschick erfordern. Beides ist erforderlich, wenn der Analytiker die Art und Weise anerkennen soll, in der beide Streitparteien möglicherweise Unrecht getan haben - und nach dieser Anerkennung weiterhin im Namen der Gerechtigkeit in der Welt handeln soll.

Moralische Äquivalenz ist also ein nützlicher Ausdruck, um diejenigen zu kritisieren, die es schwieriger machen wollen, moralisches Fehlverhalten zu erkennen und anzuerkennen. Diese Kritik sollte sich jedoch nicht auf diejenigen erstrecken, die versuchen, die moralische Komplexität anzuerkennen - und die Tatsache, dass sich in vielen Konflikten der realen Welt beide Parteien moralischen Fehlverhaltens schuldig machen können.  Quelle

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Alja Zeera

Middle East Eye

972 Magazine

IMEMC News

Mondoweiss

The Electronic Intifada

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Französisch)